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  • 三教圆融与关羽崇拜

    向。本文便是对此问题分析的撮要。 　　一、佛教与关羽崇拜 　　有关唐前关羽崇拜的起源部分，笔者已撰有一文，略述关羽崇拜不过是隋唐之际佛教本土化的一个小小插曲，当时的影向也还是很有限的，但是造成的原因却...当阳玉泉山开寺说法，作为佛学本土化的一个证明。 　　“关羽显圣”的说法最早或出于陈、隋年间一个与佛教传布有关的传说。现知最早的记载为中唐德宗贞元十八年（802年）董侹《重修玉泉关庙记》（载《全唐文》卷...

    胡小伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16310760302.html

  • 大安法师网络专辑开通

    上，以述而不作的态度，针对信息时代众生根机，以本土化、现代化的善巧方便，传播阿弥陀佛的大悲愿力，弘扬契理契机的净土法门。　　法师观察到当代净宗学人对祖师的著作学习较少、不甚深入，发心讲解弘演善导大师、...

    佚名

    |大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1452365777.html

  • 纽泽西州孟郡马波罗市宗教融合——新春大游行举行

    ，积极深入社区服务，推广多元文化，走向人群、走入社会，彻底落实本土化。 　　当日活动，由马波罗市长Dr.Robert Kleinberg带领祥龙作前导，舞狮、花鼓、彩带舞、宫灯舞，绕市游行揭开序幕。...

    吴秀玲

    |游行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0837168171.html

  • 秦皇岛市佛教协会将举办＂第二届正觉之音佛学讲座＂

    公开出版发行。 法师以净土五经一论的圣言量和中国净土宗十三位祖师的著作为两大参照坐标，提倡解行并进。法师在继承净宗圣言量的基础上，以述而不作的态度，针对信息时代众生根机，以本土化、现代化的善巧...

    水岩寺

    |秦皇岛市佛教协会|正觉之音佛学讲座|大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/22075218941.html

  • “平安寺院”建设促进青海藏区和谐社会发展

    胸臆，共同探讨。 　　海南藏族自治州佛教协会会长塔秀活佛说，藏传佛教是青藏高原本土化的佛教，在它的形成传播过程中，不断进行着与时代进步和经济社会发展要求相适应的调整和改革。活佛作为弘扬藏传佛教的核心...

    佚名

    |发展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07460123487.html

  • 日本大谷大学佛教文化体验研修访问团参访台湾佛光山

    访问团”的到来表示欢迎。心培法师还介绍说，教育的普及化、本土化是佛光山不断在培养，而对象不仅只有僧人，在1991年成立的国际佛光会就是欢迎在家信徒热情的加入，僧团和在家教团两者合一，就像一只鸟的两边翅膀，...

    佚名

    |参访|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/08390536103.html

  • 晋阳佛教的历史亮点与现代重构

    是否可以用这样十句话来概括，即：龙兴之地，国都之城。民族汇聚，文化交融。佛教中化，净土缘深。高僧大德，代出不穷。诸宗同弘，并包兼容。其中非常突出的一点是伴随着净土宗的形成而对佛教本土化、中国化进程的强势推动。　　净土宗是佛教本土化的典型产物。因其修行法门简便易行，逐渐得到平民大众的信奉，所谓“义理之深，莫过禅宗；流传之广，莫过净土”（杨文会语）。与禅宗一样，称得上是真正中国化了的佛教。它由慧远肇启、...

    肖黎民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014674419.html

  • 日本学者表示：五台山佛教文化对日本文化影响深远

    ”在日本佛教文学和艺术的表象世界，是如何被日本接受并本土化展开的，并同时阐述其历史意义。小岛裕子表示日本国内的五台山研究成果，还回流至五台山佛教文化，并且期待加深两国历史关系的相互理解和交流。 日本...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/19172688730.html

  • 学诚法师谈宗教文化在治国安邦与经世济民中的作用

    浪潮的强烈冲击，佛教又一次以一种崭新的面貌出现在中华大地上，这就是太虚大师有关“人间佛教”理念的创建。总体看来，第一次转变完成了佛教在中国的本土化历程，而第二次转变，则开启了佛教在中国的现代化序幕。这...基督教哲学体系，完成了基督教在欧洲的本土化历程；第二次是在公元1520年前后的文艺复兴时期，面对黑暗的宗教专制统治，以及古希腊人文主义思潮的复苏，马丁·路德进行了旗帜鲜明并卓有成效的宗教改革，揭开了...

    学诚法师

    |中美对话论坛|董建华|治国安邦|宗教文化|学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11323590093.html

  • 宗教文化在治国安邦与经世济民中的作用

    前后的民国中期，面对佛教自身的种种弊端，以及西方文化浪潮的强烈冲击，佛教又一次以一种崭新的面貌出现在中华大地上，这就是太虚大师有关“人间佛教”理念的创建。总体看来，第一次转变完成了佛教在中国的本土化历程...古罗马文化营养的基础上，奥里留·奥古斯丁创建了系统的基督教哲学体系，完成了基督教在欧洲的本土化历程；第二次是在公元1520年前后的文艺复兴时期，面对黑暗的宗教专制统治，以及古希腊人文主义思潮的复苏，马丁·...

    学诚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18100491733.html
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